51,K
Základním pilířem každého náboženství je modlitba. Je to vlastně pozdvihnutí mysli k duchovním hodnotám nebo dialog s tím, který svým bytím přesahuje hranice tohoto světa. Otčenáš se stal součástí obecné křesťanské kultury.
Podle evangelia apoštola Lukáše a evangelia apoštola Matouše je Otčenáš modlitba, kterou pro křesťany prostřednictvím Krista složil sám Bůh a kterou Kristus naučil apoštoly.
Modlitba začíná v češtině (ale i ve všech jazycích) oslovením boha „Otče náš,…“ Proto se jí obecně říká „otčenáš“. Modlitba obsahuje sedm proseb k bohu. Předpokládá se, že ji do staroslověnštiny pro účely Velkomoravské říše přeložil věrozvěst Konstantin.
Jednoduchý laický výklad otčenáše
Legenda praví: Jednoho dne žádali apoštolové Krista, aby je naučil modlitbě. Odpovědí na prosbu byl text modlitby Otče náš.
Křesťané nacházejí v textu Otčenáše představu Boha Otce. Tato modlitba bylo pro mnohé celé evangelium, díky němuž nalezli cestu k Bohu. V Otčenáši nacházeli útěchu i posilu ve správnost své víry.
- Otec je ten, kdo má své děti rád. Jaká je to krásná představa, že je tu někdo, kdo mne má rád.
- Posvěť se jméno tvé. Jaká je to krásná představa, že tento Bůh stojí o mou spolupráci.
- Přijď království tvé – to naděje, že nás otcovský Bůh vede k tomu, abychom usilovali o spravedlnost, abychom spolu zacházeli lidsky, abychom pomáhali vytvářet lepší svět.
- Dej nám denní chléb, který potřebujeme.
- A odpusť nám naše viny, jako i my odpouštíme. Je možné žít v odpuštění, je možné se usmířit, není třeba žít v nenávisti třídní, národnostní, v nenávisti ke každému, kdo má jiné názory, než jaké se oficiálně hlásají.
- A neuveď nás v pokušení. Kdo se takto modlí, nedělá ze sebe dokonalého člověka, který vidí jen chyby druhých, ale své nikoliv.
Otčenáš v různých jazycích
Český text
|
Slovenský text |
|
| Otče náš, jenž jsi na (nebo: v) nebesích, | Otče náš, ktorý si na nebesiach, | |
| posvěť se jméno tvé, | posväť sa meno tvoje, | |
| přijď království tvé, | príď kráľovstvo tvoje, | |
| buď vůle tvá | buď vôľa tvoja, | |
| jako v nebi, tak i na zemi. | ako v nebi, tak i na zemi. | |
| Chléb náš vezdejší dej(ž) nám dnes | Chlieb náš každodenný daj nám dnes | |
| a odpusť nám naše viny, | a odpusť nám naše viny, | |
| jako(ž) i my odpouštíme našim viníkům | ako i my odpúšťame svojim vinníkom. | |
| a neuveď nás v pokušení, | A neuveď nás do pokušenia, | |
| ale zbav (nebo: chraň) nás od zlého. | ale zbav nás Zlého, | |
| Neboť tvé je království i moc i sláva navěky. | lebo Tvoje je kráľovstvo a moc, | |
| Amen. | i sláva na veky vekov. | |
| Amen. |
Německý text Vater Unser |
Italský text Padre nostro |
|
| Vater Unser im Himmel, | Padre nostro, che sei nei cieli, | |
| Geheiligt werde Dein Name, | sia santificato il Tuo nome. | |
| Dein Reich komme. | Venga il Tuo regno. | |
| Dein Wille geschehe, | Sia fatta la Tua volontŕ | |
| Wie im Himmel, so auf Erden. | anche in terra com’č fatta nel cielo. | |
| Unser tägliches Brot gib uns heute, | Dacci oggi il nostro pane quotidiano. | |
| Und vergib uns unsere Schuld, | Rimetti a noi i nostri debiti, | |
| Wie auch wir vergeben unseren Schuldigern. | come noi li rimettiamo ai nostri debitori. | |
| Und führe uns nicht in Versuchung, | e non esporci alla tentazione, | |
| Sondern erlöse uns von dem Bösen. | ma liberaci dal maligno. | |
| Denn Dein ist das Reich und die Kraft | perché tuo il regno, la potenza e la gloria. | |
| und die Herrlichkeit, in Ewigkeit. | Per sempre. | |
| Amen. | Amen. |
Latinský text Pater noster |
| Pater noster qui es in cælis, |
| sanctificetur nomen tuum. |
| Adveniat regnum tuum. |
| Fiat voluntas tua |
| sicut in cælo, et in terra. |
| Panem nostrum quotidianum da nobis hodie, |
| et dimitte nobis debita nostra, |
| sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. |
| Et ne nos inducas in tentationem |
| sed libera nos a malo. |
| Quia tuum est regnum, et potestas, et gloria in sæcula. |
| Amen. |
Řecký text Πάτερ ἡμῶν |
| Πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς |
| ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά σου· |
| ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου· |
| γενηθήτω τὸ θέλημά σου, |
| ὡς ἐν οὐρανῷ καὶ ἐπὶ τῆς γῆς· |
| τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον· |
| καὶ ἄφες ἡμῖν τὰ ὀφελήματα ἡμῶν, |
| ὡς καὶ ἡμεῖς ἀφίεμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν· |
| καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν, |
| ἀλλὰ ρῦσαι ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ πονηροῦ. |
| Ὅτι σοῦ ἐστιν ἡ βασιλεία καὶ ἡ δύναμις καὶ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας· |
| ἀμήν. |
Staroslověnský text Отьче нашь |
| Отьче нашь · ижє ѥси на нєбєсьхъ · |
| да свѧтитъ сѧ имѧ твоѥ · |
| да придєтъ цѣсар̑ьствьѥ твоѥ · |
| да бѫдєтъ воля твоя · |
| яко на нєбєсє и на земл̑и · |
| хлѣбъ нашь насѫщьныи даждь намъ дьньсь · |
| и остави намъ длъгы нашѧ · |
| яко и мы оставляємъ длъжьникомъ нашимъ · |
| и нє въвєди насъ въ напасть · |
| нъ избави ны отъ нєприязни · |
| яко твоѥ ѥстъ цѣсар̑ьствьѥ · и сила и слава въ вѣкы |
| аминь ·:· |
Anglický text Our Father |
| Our Father, who art in heaven, |
| hallowed be Thy name. |
| Thy kingdom come; |
| Thy will be done on earth, |
| as it is in heaven. |
| Give us this day our daily bread, |
| and forgive us our trespasses |
| as we forgive those who trespass against us; |
| and lead us not into temptation, |
| but deliver us from evil. |
| For Thine is the kingdom and the power and the glory now and forever |
| Amen. |
Nová církevní slovanština Отче наш |
| Отче наш, Иже еси́ на небесе́х! |
| Да святи́тся имя Твое́, |
| да прии́дет Ца́рствие Твое, |
| да будет воля Твоя, |
| я́ко на небеси́ и на земли́. |
| Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь, |
| и оста́ви нам до́лги наша, |
| я́коже и мы оставля́ем должнико́м нашим, |
| и не введи́ нас во искушение, |
| но изба́ви нас от лука́ваго. |
| Aминь. |
Španělský text Padre nuestro |
| Padre nuestro que estás en el cielo, |
| santificado sea tu Nombre; |
| venga a nosotros tu Reino; |
| hágase tu voluntad |
| en la tierra como en el cielo. |
| Danos hoy nuestro pan de cada día; |
| perdona nuestras ofensas, |
| como también nosotros perdonamos |
| a los que nos ofenden; |
| no nos dejes caer en la tentación, |
| y líbranos del mal. |
| Amén. |
Ilustrační foto: pixabay.com
1 komentář
Nezaznamenali jste zásadní změnu. Bůh tě neuvádí v pokušení to Ďábel, proto byla část změněna na: Nedospuť abychom podlehli pokušení.